华体会电竞,华体会电子,华体会体育官网,华体会靠谱吗,华体会APP,华体会官方网站,华体会网址,华体会官方平台,华体会app下载,华体会体育靠谱吗,华体会2025最新,华体会世界杯,华体会欧洲杯1944年，湖北宜昌籍女生王簃兰，因在国立十二中成绩优异，年年获得奖学金，有机会免试保送交通大学和浙江大学，但她却一门心思选择报考国立上海医学院。王教授回忆，上医颠沛流离到重庆，临时寄居歌乐山顶，那里没有校园与操场，校舍极其简陋，亦无固定教室。所谓图书馆，仅由比她年级高的同学，保管一把钥匙而已，实因藏书极少更无阅览室。晚上大家只能用桐油点燃灯芯草，在食堂饭桌上挑灯夜读。至于做实验就更困难了，连蒸馏水都限量。学生也没有准备好的人体解剖标本，大家唯有就地取材，歌乐山枯骨遍野，取回洗净消毒后，便成贴身宝物。比如头颅骨构成繁复，为了熟记遍布头颅各处孔洞的神经和血管，同学们索性将骷髅置于枕旁，反复摸索记忆，经常相互陪伴进入梦乡。
类似场景也反复被其他校友的回忆佐证。1989年，著名内科一级教授钱惪这样描述歌乐山：校园全部由“捆毛竹为柱，编竹片涂灰泥为墙，竹席为天花板，木框纸糊窗的茅草屋”构成，医院、学校和宿舍的各项条件，与1937年落成的沪上枫林桥优渥校区迥异。学生一日三餐，仅靠发霉的糙米裹腹。为此，时任院长朱恒壁（1890-1987）教授，不顾已经年过半百，来回奔波于歌乐山上下，设法争取洛氏基金会的外援，改善大家伙食营养，目标是每周吃到一小块肉。出乎意料的是，歌乐山时期的师资配备，倒属建校以来实力最雄厚的阶段，朱院长把在中央医院任职的沈克非、黄家驷、陈翠贞和吴绍青等著名教授都请来兼职，为抗战胜利后全数引进这批顶尖学者，助推上医登上国内医学院最强地位，打下扎实基础。
与王簃兰同级的1950届学生共计102位，入学时恰逢抗战最后一年，因而自带特殊标记，即上医最后的流亡学生。当年他们从全国各地甚至澳门集聚歌乐山，经过6年的严格医学训练，毕业时恰逢新中国成立，上医至少挽留下20位佼佼者从事临床与教学工作。他们是丁训杰、张延龄、顾天爵、王懿玲、石一飞、刘德华、张照寰、李华德、孟承伟、金为翘、俞鲁谊、施守义、徐正邦、浦寿月、高骥千、薛光华、李婉先和陆培廉等，后来均成为不同专业领域带头人。
1937年8月淞沪大会战打响，国立上海医学院的规模已经扩大，拥有中山医院、红十字总院和澄衷肺科疗养院三家教学医院，师生和医护总数比5年前扩了几倍。尤其值得强调的是，位于沪北前线的澄衷肺科疗养院，便是国民革命军前线总指挥张治中将军的指挥部，设在医院中心号称卧龙岗假山之顶的四角亭里。是年刚刚开业的中山医院，则转身为沪上第六救护医院，设置222张病床，坚持一线名。门急诊包扎伤员数以千计，协助转运后方不计其数，一直坚持到华界被攻破，中山医院落入日寇魔爪。上医创始人之一朱恒壁教授，趁日军尚不敢贸然挑衅国际联盟，带领师生退入租界后继续抗战，另设第23救护医院，布置540张病床，伤患救护足足历时159天。
1939年，朱恒壁指挥一支七零八落的流亡上医队伍向西南进军，一路颠簸仍尽力协助内地军民抗疫治病。当年夏天，昆明北郊水源上游霍乱疫情突起，流亡至此的中央研究院，通过云南卫生厅向同样沦落天涯的朱院长求救。上医立即行动，组织以39届毕业生张治道为队长的防疫小分队，带上珍贵的药品器材，入驻中研院附近的破庙。一周内指导11个村落，包括地质所、中国营造学社和资源委员会等重要机构的驻地，落实防疫宣教和消毒病菌，三周内接种疫苗数千人，没有再出现新的患者，晚期病人也逐渐治愈。
中研院负责人傅斯年先生当即挥毫“弘济生民”予以感谢。他宴请朱、张二位贵人，拍着胸脯说，重庆教育部方面他有渠道，并立即联系上刚出任卫生署长的金宝善，直接协助上医最终落脚歌乐山。重庆期间的上医，特意在成渝公路沿线设立卫生防疫和教学基地，指派多位不同年级的学生各司一站，直至抗战胜利。其中38届的毕业生顾学箕是我80年代读研期间的系主任兼研究生班总导师，他曾亲自主编过详尽的上医抗战史料，但该专著低调到连许多上医教授都不知晓。此书在其身后被我发现，命中注定我必须书写上医，此乃后话。
早在1936年淞沪抗战之前，国民政府意识到日军侵华情势恶化。中华医学总会4月17日在沪召集16个医药团体，讨论联合救护事宜。5月6日正式成立红十字总会救护委员会，王正廷、杜月笙和刘鸿生为正副主席，朱恒壁等7人为常务委员。41人的执委会中，包括了上医院长颜福庆长女颜雅清，他本人被聘为总干事。也就是说，上医社区从一开始就没有缺席过抗日这件关系民族存亡的大事件。后来朱恒壁正式出任上医院长的10年里，大部分时间处于抗日最凶险的关头，他身先士卒担当表帅。1950年起，朱恒壁在杭州一隅悄度晚年，不再提及往事。直到科学的春天降临，老人家耄耋之年再出马指点学问。好人寿长必有后福！
林飞卿与任红十字救护队代理总队长的荣独山在全面抗战之初在北平完婚，但新婚夫妻无缘一起生活。荣林氏的爱情相当感人，婚礼上荣独山表态：“今天我们举行这场婚礼，有两层意思。第一，按张先林教授的话，就是显示我们中国人的志气，我们不怕！刺刀加身，该干什么，就干什么！第二，我们的林可胜（1897-1969）主任去南京已经2个月了，至今没有消息，我要代表大家到南京去。找到林院长，看看他有什么困难，及早给大家一个消息”。
荣独山去南京找老师林可胜，参加抗战救护工作，林飞卿提出一起去，但最后林飞卿却独自前往湖北工作。林飞卿给荣独山信中写道：“亲爱的独山，我在湖北黄梅,和陈文贵队长一起为抗战的将士们做救护。凶狠的日本鬼子使用了毒气弹，我军没有防化设备，黄梅被敌人占领了。我们自制了石灰水，让士兵泼到阵地上，让士兵们把衣服弄湿，用湿毛巾系上ロ鼻，继续战斗！他们真是好样的！勇敢的士兵又将黄梅县城夺了回来。亲爱的独山，虽然不能在你身边，但是我每天都在为我的病人——士兵们英勇负伤、杀敌报国的精神所感动，能被他们所需要，能为民族的抗战而奉献自己的爱，这就是我最大的满足。”
而前文提及的被荣独山等人甚为惦念的林可胜是何许人也呢？林氏生于新加坡，祖籍福建，求学于爱丁堡大学，27岁赴中国任职于协和医学院生理学教授时还不怎么会说中文，1925年成为协和首位华人系主任，也是中国生理学的奠基人。1949年他拒绝了蒋介石给予要职的邀请，出走美国，后成为首位当选美国科学院院士的华人科学家。就是这么一位学术巨擘，在1937年“七七事变”后，他辞任协和教授，专职红十字总会救护队总队长，投身抗日，为建设中国军医队伍立下大功。
1937年前，中国正规军中的军医建制，规模尚小且不健全，根本不足以应付现代化战争的惨烈救护。抗战全面爆发后，海外留学期间对一战现场救护稍具经验的林博士，首先拉起一支以协和医院师生为主的红十字救护队，临时上阵应对。我曾在就读大学期间，学生腔十足地向生理学主讲请教中国生理学奠基人林博士学术事迹。这位还身兼党务主管的老师，面对学生随意涉及教科书外的国军将领的往事，面露铁青之色，令我恐惧，恐怕他也内心纠结。
我熟悉的医学史中，还有一位取得军衔的海归医学博士何宰羹少将。他曾在沪上国防医学院做系主任，是我妈妈好友何阿姨的父亲。何阿姨家住江湾的医学院校园，从小对身着将军服的父亲印象深刻。制服上的中正剑是他的标配，但配剑时的他大概从未想到自己医学博士的职业前途终究被时局断送了。1949年后，这位军医教授把蒋介石送他的飞往台湾地区的机票，塞进抽屉深处，想象着在大陆一心行医，与家人们共度未来的生活，但结局是革职发配杭州，落寞余生。
我自幼年懂事起，一直对自己的家庭出身感到自卑。文革后期，童年刚刚过完的我，被中学里的头头找去面谈，这是压垮我少年时代自信的稻草。当时读书好但出身不好的学子，必须宣誓与黑色家庭划清界限，方有被革命队伍接纳的可能。恰如长篇非虚构文学作品《老兵不死》里作者描写的，过去数十年间，抗日老兵们大都不愿多谈往事，直到老之将至，还深处身份认同与自我否定的困局。此般抗日老兵及其后裔的苟活状思维，也是我家长辈们的人生。
这种源自生存环境的外来阴影一直跟随我至三十岁，长达三十年的人生都苟且在社会边缘，因此从未自觉意识到宏大的抗日卫国的正面叙事，会与我的身份归属有什么关联。直到我有幸在改革开放时出国留学，同散落世界各地的方氏族亲续上旧缘，才从长辈们的口述与文字材料中得知，原来我家先人中也不乏在国民政府中任职并积极投身抗战的祖辈，此中种种先按下不表。我终于恍然大悟，全球华人同心同德的抗日伟业，从未在记忆中消失，无论后世身份如何都可歌可泣。
